Армія


Посилення царської влади в шумерських містах-державах сприяло наявність у їхніх правителів певної військової сили, що спочатку складалася з осіб, залежних від храму або від його правителя особисто. Створення постійної армії, протиставлення її общинного ополчення було важливим свідченням посилення царської влади. 
Превращению Саргон у володаря могутньої держави значною мірою сприяло постійне військо, яке він створив з малоземельних хліборобів-общінніков, отримують додатковий наділ за свою службу з царських земель. Саргон сам стверджував, що у нього була постійна армія, що нараховує 5400 воїнів. 
При Хаммурапі відбувається остаточний відрив постійної армії від общинного землеволодіння. Воїн (редум, баірум) отримує надів царської землі, що забезпечує не тільки його, але і його сім'ю. Військові наділи повністю виключається з обороту, кожна угода щодо землі воїна вважалася нікчемним. Навіть потрапивши в полон, воїн зберігав право на земельний наділ, на частину ділянки зберігалося право його малолетнего сина (ст. 27-29). Якщо воїн ради позбавлення від служби кидав наділ, він не втрачав права на нього протягом року за умови повернення до своїх обов'язків. 
З метою зміцнення боєздатності, дисципліни в армії Закони Хаммурапі наказують жорстоко карати воїнів, що порушили царський наказ про виступ у похід, а також військових начальників - декум і лубуттум, які використовували у своїх цілях майно солдата або віддали його найм. Служба воїна вважалося "вічного". На відміну від Вавилона в Ассирії, якщо воїн був досить зажіточен, він міг виставити замість себе заступника з числа бідняків. Він давав при цьому зобов'язання забезпечувати продовольством свого заступника з умовою, що його сім'я буде на нього працювати. Ця система "заместітельства" свідчила про глибоко зайшли розорення хліборобів в Ассирії. 
Професійні воїни виконували поліцейські функції в Вавилоні. Не втратило тим часом остаточного значення та громад ополчення, скликає під час великих військових походів. Крім лучників і тяжеловооруженной піхоти в армії особливе місце займали загони колесниць. Древневавілонскіе джерела, наприклад, повідомляють про те, що їх командири за військові доблесті винагороджувати царем землями, звільнялися від податків і несення інших повинностей.