Онтологія, епістемологія і філософія мови Рассела

Реформа логіки, здійснена Г. Фреге, якийсь час залишалася у тіні, що значною мірою пояснюється не лише оригінальністю пропонованих ідей, погано сприймаються в обстановці пануючого психологізму в основах математики і логіки, а й надзвичайно громіздким формальним апаратом, в який вони були одягнені. Формальна мова (Beggriffshrift), який використовується логіком німецькою, відрізнявся екстравагантністю (приміром, він був не лінійним, а двовимірним), і потрібні були значні зміни виразних засобів, аби ідеї Г. Фреге здобули популярність у широких колах. Історично склалося так, що останні багато в чому стали доступні читачам через посередництво праць Бертрана Рассела, що, усвідомивши їх значення, першим взяв на себе зобовязання втілити їх у доступну форму. Крім того, до багато чого з того, що було зроблено Фреге, Рассел прийшов самостійно (приміром, до функціональної трактуванні висловлювань). Близька йому і програма логіцізма, яку він розвиває у багатьох продуктивних стосунках, віддаючи дань Г. Фреге першості у постановці самої проблеми. У Г. Фреге Рассел насамперед успадковує то шанобливе ставлення до виразних засобів, яке дозволило реформувати логіку і підстави математики. Однак було б зовсім неправильним представляти Рассела тільки як учня німецького логіка в аналізі мови, що використовується в даних областях. Досягнуте тут Рассел розглядає як перш за все філософ, залучаючи сподобалися йому ідеї для вирішення певних проблем онтології та теорії пізнання. Подібність форми, в яку одягнені, міркування Рассела і Фреге, чисто зовнішнє, а їх дослідження мають різні інтенції.

Знайомство з поглядами Б. Рассела при вивченні філософії Л. Вітгенштейна особливо значимо, оскільки філософська система конституювався другого під безпосереднім впливом першого. Справа навіть не в тому, що філософську діяльність Л. Вітгенштейн починав як учня Рассела, коли за порадою Г. Фреге прибув для продовження освіти в Кембрідж. Учнівство дуже скоро переросло у співпрацю, в результаті якого Рассел істотно змінив свої погляди. Критичний запал філософії раннього Вітгенштейна багато в чому спрямований саме концепцій проти тих, які англійський філософ розвивав до зустрічі з ним і яким залишився в великому вірний надалі. Коротка експозиція цих концепцій є необхідною пропедевтики до ідей, вираженим у ЛФТ.