Віра як Знання Сенсу життя: освітні аспекти

Які ж внутрішні, найбільш дієві та стійкі фактори людської природи можуть послужити становленню нової, цивілізованої за поняттями майбутнього Віри, нової Релігії, що відбиває і сутнісні якості людини, і реалії вже змінився і все більш швидко мінливого світу? Спробуємо розібратися в цьому, заздалегідь попередивши читача про очікуване його балансування на грані реальності, фантазії та утопії, і, знов і знов нагадуючи, що мова йде (на жаль!) не про сьогодення, а про дуже віддаленому майбутньому ...

Віра завжди звернена в майбутнє. У Вірі людина шукає розраду і надію. У передбачення майбутнього він намагається знайти сенс і виправдання своїх повсякденних справ і вчинків, праць і турботам, бачить не тільки близькі, прагматичні і рутинні, але й далекі, вічні мету свого земного існування, своєї життєвої місії, шукає можливість свого продовження в часі і в просторі, сподівається на це.

Продовження ...

Нехай в іншій якості, в інших вимірах, в іншій субстанції, в іншому прояві - аби не зникнути безслідно, не розчинитися без залишку в непроглядній темряві вічності, не померти ... зовсім.

Підступний парадокс сучасної цивілізації полягає в тому, що першими відходять від традиційних цінностей Віри, позбавляються Віри, відвертаються від неї найталановитіші, творчі, глибоко і критично мислячі люди. Винятки при цьому - не в рахунок ...

Ми все активніше і наполегливіше закликаємо людей до творчості, підкреслюємо важливість безперервно ускладнюється інтелектуальної діяльності, всіляко стимулюємо зусилля з ліквідації неписьменності і забезпечення зростання освітнього потенціалу особистості і суспільства в цілому, виступаючи за розвиток культури і мистецтва, обурюємося і обурюємося з приводу що загрожує людині колапсу навколишнього природного середовища та екологічної катастрофи та ... в той же час не звертаємо абсолютно ніякої уваги, не виявляємо ніякої турботи про внутрішньому духовному комфорті того самого Нового Людини, появи якого очікуємо з такою надією і нетерпінням, про духовні орієнтири, якими він зможе керуватися.

У що він буде вірити цей загадковий і настільки високообдарований і творчий Новий Людина, людина, нехай далекого, але нашого з вами спільного майбутнього, майбутнього нашої цивілізації, майбутнього наших прямих нащадків? Несемо чи Ми відповідальність за Нього?Так, так, за того хлопця, за ту дівчину, за ті юні душі, які прийдуть нам на зміну? Що залишимо їм як дороговказних духовних орієнтирів? Чим порадуємо? Чим обнадіємо? Чим потішити? Замшілим товаром примітивних релігійних забобонів? Але Нового Людини на архаїчної релігійної та ідеологічної полові не проведеш ... Туманними натяками на вічне життя в раю, обіцяну Творцем за всі їхні земні труди праведні? Але де він, Творець? І чому так довго і байдуже споглядає він до цих пір на найбільші підлості, що діється в світі, не віддаючи по заслугах і справах їх і праведників, і злочинців? Або, впиваючись своєю свободою і незалежністю від будь-яких кумирів, від будь-якої Віри, від будь-яких ідей, будемо шукати найвищий сенс буття в тій вседозволеності, в тих ілюзорних втіхи, якими так рясніє бездумне і безглузде стадна або поштучно людське існування? І не знайдемо нічого більше возвишейного, ніж духовне животіння при матеріальному достатку, ситому шлунку та зростаючій банківському рахунку?

І це все?

І заради цього має зявитися Новий Людина на планеті Земля?

І цьому Його будуть вчити у Школі?

Для Нових Людей потрібна і Нова Віра, Нова Релігія, Новий Сенс Життя, Нові Заповіді і, звичайно ж, Нове Освіта ...

Інакше вони просто не зявляться, ці Нові Люди, "вимруть" ще до народження ...

Звичайно, було б наївно і просто нескромно з глибини далеких століть давати поради нашим віддаленим нащадкам. Вони, без сумніву, самі впораються зі своїми проблемами, самі знайдуть ту інтегративну систему Знання та Віри, яка виявиться найбільш доцільною і ефективною з точки зору нових, невідомих нам життєвих цінностей і пріоритетів. Але не забудемо про рефлексивної силі прогнозів, про їх зворотний вплив на наші сьогоднішні проблеми, сьогоднішні пошуки вирішення цих проблем. Чи не збудувавши прогностичних моделей, не роблячи спроб передбачення майбутнього, ми не зможемо вже зараз крок за кроком наближати це майбутнє, робити її все більш реальним, коректувати наші уявлення про нього по ходу руху до нього ..

Описати в усіх деталях типові особистісні риси Людини далекого майбутнього, звичайно ж, неможливо. Але вже зараз можна припустити, що це буде людина творча, людина, яка знає і глибоко мислячий, людина, що вірить у своє високе призначення і знаючий шляху до втілення цього свого призначення в життя. Але і цей модельний і ідеалізована нами Новий Людина буде, перш за все, живим Людиною з усіма його природними прагненнями, інтересами, надіями і сподіваннями, силою і слабостями. І, звичайно ж, він буде глибоко віруючою Людиною, і Віра його, при всіх змінах в усвідомленні її істинних першоджерел, буде спрямована на досягнення вищих і вічних гуманістичних цінностей людського життя.

Чи буде Новий Людина, як і всі смертні, прагнути до продовження свого неповторного Я після смерті? Так, звичайно. Його, безсумнівно, буде хвилювати цей одвічне запитання Віри. І відповідь на нього повинна дати Нова Релігія.Релігія, заснована на розкріпаченою від ірраціональних, містичних пут і догматів Знаннях. Релігія, що кличе його в майбутнє і вказує єдино можливий шлях до нього - через Знання, через реалізацію своїх здібностей, через Праця, освячений не тільки високим професіоналізмом і творчістю, але й високими моральними орієнтирами і пріоритетами, Труд, затребуваний людьми і давав людям.

І в цьому своєму пошуку унікальною особистої траєкторії руху до найбільш повного розкриття здібностей, до максимально можливої самовіддачі і самовираження, до всебічної самореалізації,до продовження власного Я в вдячної Памяті своїх коханих та близьких, сімї, друзів, колег і, звичайно ж, майбутніх поколінь, яким ще належить включитися в нескінченну естафету життя, Він не бачитиме нічого поганого і нескромного. Навпаки, визнаний в житті громади вищий пріоритет особистого самовираження і якомога повнішої самореалізації кожним Людиною своїх здібностей, вищий пріоритет суспільного визнання вкладу кожної людини в розвиток матеріальної й духовної сфери соціуму, в його Культуру, Науку, Мистецтво, Освіта, у вічне і безперервно збагачуються Ментальне Простір - справжній Джерело духовної спадщини, що передається майбутнім поколінням, буде лише стимулювати Його в цих прагненнях.

Людина повинна вірити у можливість власної самореалізації та її суспільного визнання.

Чи повинен вірити в можливість і природність духовного продовження власного Я. ..

Він повинен отримати таку можливість, отримати реально і зримо, без містики та порожніх обіцянок. У всьому цьому, саме в цьому Він повинен бачити Сенс свого життя, вірити в нього, прагнути все більш повно зрозуміти його і досягти його.

І це - зовсім не егоїзм, настільки одновимірно засуджуваний нині. Це - не самозамилування і не нікчемна за сьогоднішніми мірками спрага посмертної слави. Це - природне почуття власної людської гідності, доведене до свого вищого рівня, вищого сенсу, вищого втілення і вимагає до себе відповідного поважного і незмінно доброго відношення.

Новий Людина хотів би бачити клопіт свої, гідно оціненими і здібності свої, затребуваними суспільством, іншими людьми? Він хоче жити для них, вбачає в цьому Сенс свого повсякденної праці?

Хто може відмовити йому в цьому?

Він прагне максимально можливої творчої самореалізації?

Чудово! Тільки раніше треба повірити, що саме в цьому і полягає єдино гідний Людини і доступний в його досягненні Сенс Життя, піднятися до розуміння цього Сенсу, напружено вчитися, досконало оволодіти своєю професією, увійти в той цілком реальне, індивідуально вибудуване і зорієнтоване предметне простір для самовираження та самореалізації, що у кожної людини обовязково є. Але є воно в кожного своє, і тому знайти Своє Покликання - найважливіша частина Шляху до реалізації цього покликання ...

Віра, Знання, Праця ...

Саме в цій неподільної тріаді Людина майбутнього буде бачити витоки свого сходження до розуміння Сенсу свого життя, свої стартові можливості і гарант реальності своїх життєвих прагнень.

Але і Віра, і Знання, і готовність до Труду, і Воля до власної життєвої самореалізації закладаються в школі, формуються всіма ланками освіти.Саме в цьому - сенс освітньої діяльності, зміст навчання та навчання, виховання і самовиховання, розвитку і саморозвитку особистості. Усвідомлення саме цих жізнетворящіх функцій освіти і Людиною, і Товариством - запорука довгоочікуваної підвищення престижу освіти, сходження освіти на ту висоту суспільного визнання, якого воно справді заслуговує, джерело прийдешнього справжнього, безперечного і остаточного освітнього тріумфу.

І все ж таки вирішальними і головними передумовами такого тріумфу будуть, не можуть не бути Веросозідающіе функції школи, всієї сфери освіти.

Віра - джерело справжнього духовного величі Людини, внутрішній, а тому і єдино надійний стимулятор його прагнення і до оволодіння Знанням, та до продуктивного, творчої праці, і до власної всебічної самореалізації як необхідному умовою задоволення своєї відбулася життям, реалізації її вищого Сенсу ...

До всього цього, до цієї Вірі і до цього Знанню Новий Людина має бути зведений в Храмі, іменованому Школа, іменованому Освіта.І ставитися він буде тому до Школі, до Освіті з почуттям найглибшої поваги, з коханням, з подякою і довірою, бо саме Школа і тільки Школа дійсно доводить його до Віри в справжній сенс життя, сенс буття, сенс вічного, не вмирає ніколи духовного Світу кожної людини.

Школа крок за кроком буде вести Людини до пізнання і прийняття цієї Віри.

Саме в цьому сенсі Школа-Храм, а справжнє веросозідаю-ний Освіта-Релігія.

Альтернативи такому розвитку вищих функцій Освіти, його сходження до статусу повноцінної Релігії немає і бути не може .... Така логіка самого життя, якщо, звичайно, вона буде слідувати ідеалам Добра, зможе активно і наступально протистояти Злу, не зникне в темряві зневіри, духовної деградації і безповоротного виродження Людини і Людства.

І тому саме Освіті судилося стати справжньою релігією майбутнього ...

Така Релігія, така Віра, звичайно ж, будуть затребувані у майбутньому, хай далекому, нехай недосяжне для нас, але у нашому спільному майбутньому. А "технологічне" оснащення такий Релігії відповідними заповідями і ритуалами, треба думати, не складе великої праці.

Це буде Релігія розумних і освічених людей, людей, пройнятих постійним занепокоєнням за безцільно прожиті роки і проживаємо, людей, що прагнуть не тільки до споживання радощів земного буття, а й до самовіддачі, до збагачення життя самим фактом свого, на жаль, тимчасового присутності на Землі, цінують це відведений їм долею Час і пристрасно бажаючих наповнити його невмирущий, вічним Сенсом ...

І, зрозуміло, ця Релігія не буде зазіхати на вільний розвиток інших релігій, коли вже в цих релігіях ще буде потреби, не буде вести себе агресивно по відношенню до них. Вона буде тверезо і реально оцінювати власні можливості впливу на людей та, як належить будь-який Релігії, терплячого настанови їх на шлях істинний ... Тільки Істину цю вона черпати не в сліпих ірраціональних і містичних ілюзіях, а в Знаннях, у єдино праведним і жізнетворящей гармонії Знання та Віри.