Японське державу між двома світовими війнами

Перша світова війна, що супроводжувалася зростанням японської промисловості і торгівлі, привела до зміцнення позицій японського монополістичного капіталу, фінансової олігархії, очолюваної великими сімейними концернами "дзайбацу". У той же час вона принесла нові нещастя, що росте злидні народних мас, що посилювалося хронічним кризою напівфеодального сільського господарства, заснованого на експлуатації безземельних селян-орендарів.
До кінця епохи Мейдзі полуабсолютістскій режим в Японії стає дедалі більше анахронізмом. Тенноізм вже не може, як раніше, виконувати інтегруючу роль, об'єднуючи японське суспільство навколо трону. Посилюється вплив у країні буржуазного ідеології лібералізму.
Влада, з одного боку, намагається силою зміцнити панівний режим, вдаючись до репресій, з іншого - йде на деякі поступки ліберального руху, який вимагає політичних реформ, загального виборчого права, відповідального уряду і пр. Вводяться обмежена практика формування так званих парламентських кабінетів і деяке зниження в 1919 р., а потім і формальна ліквідація в 1925 р. майнового виборчого цензу. Фактично майновий ценз зберігався, тому що за законом 1925 виборчими правами не наділялися всі боржники та особи, що не мають постійного місця проживання, не задовольняють цензу осілості в 1 рік. Усувалися від участі у виборах і жінки. Віковий ценз користуються активним виборчим правом був визначений у 25 років, пасивним - у 30 років. Крім того, характерним для Японії було правило внесення кандидатом у депутати грошової застави, який переходив державі, якщо він не набирав певного мінімуму голосів. Новий виборчий закон, що підвищив кількість японських виборців до 15% населення, вперше був застосований під час виборів в 1928 р.
Половинчастий, непослідовний характер цих реформ був наслідком загальної слабкості ліберального руху, що не має широкої соціальної опори в силу насамперед традиційного консерватизму становлять більшість японського населення сільських жителів. На шляху радикальних політичних змін стояла вся міць полуабсолютістского держави, жорстку протидію військово-бюрократичної верхівки, Таємної ради, палати перів.
У цей час усе більш активною політичною силою стає робочий, профспілковий рух. У 1921 р. з'являється перший в країні профспілковий центр - Загальна федерація праці. Поширення соціалістичних і анархо-ідей синдикалістська супроводжується формуванням Соціалістичної Японії ліги. У тому ж році відбувається об'єднання численних місцевих селянських організацій у Японський селянський союз. У 1922 р. створюється Комуністична партія Японії, у програмних вимогах якої значилася ліквідація монархій, реакційно-феодальних ланок державного апарату, встановлення гарантій демократичних прав і свобод.
Підтримка політичних вимог лібералів робочим рухом могла б призвести до формуванню в парламенті дієздатного опозиційної більшості, опори стабільних відповідальних кабінетів. Але традиційна конфронтація, взаємні викриття, загальна нездатність виробити доступну японському народу ідеологію, яка могла б замінити або хоча б серйозно похитнути віру в імператора, послаблювали і тих, і інших.
Заважала демократичним реформам та непослідовна політика самих лібералів, що йдуть часто через швидкоплинних інтересів на прямий змову з правлячими колами, особливо в питаннях зовнішньої політики. Роз'єднане ліберально-демократичний рух не міг навіть протистояти введенню в 1925 р. вкрай жорстокого репресивного закону "Про охорону громадського порядку", названого в пресі "законом про небезпечні думки".
Якщо новий виборчий закон 1925 вступив в дію лише через 3 роки, то закон про небезпечні думках - негайно. Він передбачав суворе покарання у 10 років каторжних робіт не лише за будь-які антимонархічні, антидержавні дії, а й просто за "намір''здійснити їх. Репресії, спрямовані головним чином проти демократичних, робочих організацій, обрушувалися навіть на неортодоксальні організації віруючих, що прагнуть до "оновлення світу".
Так, була розгромлена релігійна секта Омото-ке, що заперечує "божественний статус" імператорської династії і законність її правління. Лідери організації були позбавлені волі за "образу трону".