Регулювання майнових відносин

Середньовічне право Китаю складалося в умовах безперервного протиборства соціально-класових сил, інтереси яких були переважно пов'язані або з державною, або з приватною власністю на землю. Громади землеволодіння було знищено в Китаї ще в давнину. Колективна власність на землю довго продовжувала існувати у формі неразделенной сімейної власності, родової власності, що виділена на підтримку культу предків і на громаду цвинтаря. Особливий вид власності являла собою власність буддійських і даосскіх громад. Спочатку відчуження большесемейной власності допускалося лише у разі крайньої потреби з правом подальшого викупу. Ці обмеження і визначили широкий розвиток інституту закладах землі, особливістю якого було те, що заставодавець тривалий час не втрачав на закладену землю права власності, зберігаючи право викупу землі після закінчення терміну сплати боргу. За указом 962 року право викуповувати землю навіть після закінчення терміну сплати боргу передавалося і нащадкам заставодавця. 
Заставоутримувач не міг перезаложіть землю, навіть якщо в договорі позики під заклад землі (цей договір обов'язково оформлювався письмово) розглядалася можливість продати землю. У разі несплати боргу продається земля повинна була бути запропоновано спочатку родичам, а потім сусідам заставодавця. У цей час особливо часто закладали людей, перш за все рабів. При відпрацьовуванні боргу вартість робочого дня однієї людини встановлювалася на тому ж рівні, що й вартість експлуатації протягом дня бика, коня, вози. Практикувався і заклад особисто вільних, які, не зважаючи рабами, потрапляли фактично в рабські умови. На роботу їх гнали палицями, плетьмі, хоча кодекси та встановлювали кримінальну відповідальність за продаж та заклад вільних членів родини. Справа в тому, що на місцевому рівні у сфері відносин, пов'язаних з орендою землі, її закладом тощо, діяло, як правило, звичайне право, на якому грунтувалася і іспольщіна, найбільш поширена форма продуктової ренти в Китаї. 
У звичайному право Китаю, як і в звичайному право Індії, Японії та ін, склався, наприклад, такий принцип, що зростання відсотків за боргами не міг перевищувати суми самого боргу. 
При заставі рухомого майна також виключають самовільне розпорядження їм, навіть якщо виконання договору було прострочено. Віддати в заставу сімейне майно міг тільки глава сім'ї, в крайньому випадку старший син. 
Китайське право відрізняло від договору позики договір позики, передачу в користування конкретно-визначеної речі, неповернення якої спричиняло за собою кримінальну відповідальність. Окремо розглядалася в кодексі заборона укладати договір позики чиновникам, у віданні яких знаходилися казенні раби, худоба, коли річ позичати самому собі або іншій особі, а також надання собі або іншій особі безпроцентної позики з казенних коштів. 
У китайському зобов'язального права особливе місце відводилося договору купівлі-продажу, при якому угода сторін було головною умовою його дійсності. Купівля-продаж звичайних речей відрізнялася від купівлі-продажу не тільки землі, але людей та худоби. При продажу людей необхідно було свідоцтво, що продаваний людина з народження був особисто вільний. З епохи Хань китайське традиційне право знало продаж в кредит. Купівля-продаж звичайних речей, так само як рабів і худоби, вимагала складання купчого, відмова від чого грозил штрафом. Несвоєчасне складання купчого каралося бітьем товстими палицями. 
Пильно стежачи за станом ринку, китайське держава створило систему контрольних окружних, повітовий органів. Спеціально призначені чиновники стежили за діяльністю торгових рядів (хан). Адміністрація кожні десять днів встановлювала ринкові ціни, реєструвала всі лавки торговців, всі операції з продажу нерухомості, людей, худоби, контролювала систему мір і ваг. Винні в укладанні торговельних угод без добровільного взаємної згоди сторін, із застосуванням сили або за завищеними цінами каралося бітьем товстими палицями. Існувала державна торгова монополія на ряд товарів: сіль, чай та ін При укладанні договору купівлі залучалися поручителі і свідки. При продажу землі спеціально пояснювати, що продаються і надра, і те, що над поверхнею землі.