Шлюбно-сімейне право

Нерозривний зв'язок шлюбно-сімейного права з релігійною традицією визначала стійку спадкоємність його норм у середньовічному праві. Устои патріархальних сім'ї - панування батька над членами родини, чоловіка над дружиною та пр. - визначили характер цих норм. 
Шлюби між представниками окремих станів суворо гудили і навіть у ряді випадків переслідувалося по закону. Шлюб розглядався як обов'язок, виконання якого повинно служити інтересам сім'ї, вимогам культу предків. Метою шлюбу була поява чоловічого потомства. Браку передував змову сімей нареченого і нареченої, що не вимагає згоди брачующіхся, але обов'язково передбачає згоду батька. Вік шлюбного повноліття в кодексах не закріплювалася. Як правило, він варіюватися навколо цифр 15-16 для чоловіків і 14-15 для жінок. Був поширений звичай заручин ще не народжених дітей. 
Заборонялися шлюби вільних з рабами, з родичами по чоловічій лінії в будь-якого ступеня спорідненості, з особою, що носять ту ж прізвище. Заборонялась полігамія, другий шлюб за життя першої дружини визнавався недійсним. У чоловіків могло бути необмежену кількість наложниць, права яких визначалися звичаєм. 
Китайський шлюб не носив священного, нерасторжімого характеру. Він міг бути розірваний за обопільної згоди подружжя. Приводом для розлучення служили також безпліддя дружини, розпуста, непочтеніе до чоловіка та його батькам, болтливой, схильність до злодійству, завидющеє і підозрілий характер, застарілих недуг. Дружина могла вимагати розлучення, якщо чоловік залишав її на термін більше трьох місяців, продав у рабство або примушував до аморально поведінки. 
Успадкування носило характер загального правонаступництва, так як супроводжувалося відповідальністю спадкоємців за борги померлого. Окремо успадкував чин (титул, посада), якщо він передавався у спадщину, і майно померлого, перехідний спадний родичам по чоловічій лінії. Заміжніх дочки не мали права на спадщину, незаміжніх - отримували половину частки братів. Чин міг бути брала тільки старшим сином дружини. 
Батько не міг позбавити сина спадщини, не мав права збільшити частку одного сина за рахунок іншого. Допускалося дарування землі тільки для релігійних цілей, на "добрі справи".