Періодизація творчості Ніцше

Періодизація творчості Ніцше. Твори Ніцше за стилем і тематикою відображають найважливіші етапи його життєвого шляху та світоглядної еволюції, які він сам оцінює у своїх останніх роботах, передусім у «Ессе homo». Його твори прийнято відносити до трьох періодів. І це не тільки хронологічний, а й аналітичне поділ. Як пише Ніцше в «Так говорив Заратустра»: «Три перетворення духу називаю я до вас: як дух стає верблюдом, левом верблюд і, нарешті, дитиною стає лев. [...] Дух стає, як верблюд, на коліна і хоче, щоб гарненько навючили його [...] тут левом стає дух, свободу хоче він собі добути і паном бути у своїй власній пустелі .[...] Дитя є невинність і забуття, нове починання, гра, самокатящееся колесо, початковий рух, святе слово затвердження. [...] Своєї волі хоче тепер дух, свій світ знаходить втратив світ »(1: 2, 18-19).

До першого - отримав у дослідників умовну назву «вагнерівського» або «шопенгауеровского» - періоду відносяться «Народження трагедії з духу музики» (1872), «Про користь і шкоду історії для життя» (1874), «Шопенгауер як вихователь» (1874) , «Ріхард Вагнер в Байрейті» (1875 - 1876), «Несвоєчасні роздуми» (1873 - 1876).

До другого періоду - періоду інтелектуального пошуку самостійного шляху і інтересу до різних філософських концепцій і наукових теорій - належать «Людське, надто людське: Книжка для вільних умів» (1876-1878), «Ранкова зоря» (1881).

До третього періоду відносять наступні твори: «Веселая наука» (1882), «Зла мудрість: Афоризми та вислови» (1882 - 1885), «Так говорив Заратустра: Книга для всіх і для кожного» (1881 - 1885), «По той бік добра і зла »(1886),« Генеалогія моралі »(1887),« Сутінки ідолів »(1888),« Ессе homo »(1888) та ін Останні роботи, написані восени 1888 року, навіть отримали спеціальна позначка у дослідників - твори періоду катастрофи. «Мандрівник і його тінь», «Антихрист», «Ніцше contra Вагнер» (1895) виходять вже під час хвороби Ніцше, сам він вважав їх публікацію

несвоєчасною.

Перше повне зібрання творів Ніцше готується в 1892 р. його другом Петером Гасто за згодою матері, але потім всі права набуває сестра Елізабет Ферстера-Ніцше (1846 - 1935), засновує в 1894 р. Архів Ніцше і видає в тому ж році друге видання зібрання творів, в якому П. Гаст не бере участь, а в 1899 р. - третій. У дванадцятим тому (1901) включається робота «Воля до влади» - неавтентичний компіляція щоденникових і чер-487

нових нотаток Ніцше, що його сестра структурує багато в чому під впливом профашистських ідей свого чоловіка (показовим вважається той факт, що редактор, з яким працював Ніцше за життя, демонстративно пориває з Архівом після виходу

цього тому). Саме активна діяльність Архіву (в 1933 р. його відвідує Гітлер і отримує в подарунок з рук сестри особисту тростину Ніцше) сприяє поширенню профашистської інтерпретації спадщини Ніцше і його філософії в цілому, що призвело до бойкоту філософії Ніцше після Другої світової війни аж до 50-х рр..