Енеоліт Центральної, Західної і Східної Індії

У період розквіту Індської цивілізації поза зоною харапський культури знайомство з металом тільки починалося. В епоху енеоліту ще більш чітко стала виявлятися нерівномірність розвитку окремих районів Індії.

На неолітичних пам'ятники Центральній і Західній Індії простежується вплив розвинених харапський традицій; на південь і схід цей вплив значно менше.

Для зони Катхнаварского півострова характерно поєднання розвинених традицій харапський ареалу з більш архаїчними рисами місцевих культур неолітичної епохи, причому в міру розвитку харапський традиції поступово зникають.

До Північно-схід від Катхпавара були відкриті поселення так званої культури Банас (за назвою річки), що відрізняється своєрідними рисами. Найдавніше поселення відноситься до 1800 р. до ст. о. Його рисою є відсутність знарядь з каменю, ( «індустрія кам'яних пластин" становила характерну рису харапський культури басейну Інду і послехараплской культури Катхіавара) і наявність великої кількості мідних виробів. Населення жило в кам'яних і глиняних спорудах досить архаїчного типу. Кераміка відмінна від катхіаварскоі. На території одного з поселень цієї культури було відкрито залишки платформи, що було характерно і для харалдскіх поселень.

Дослідження індійських археологів у Навдатолі, Невасе, Насіке і Джорвс дають уявлення про життя стародавніх жителів Мальви та Махараштри. В епоху енеоліту населення цієї зони займалося землеробством і скотарством, культивували пшеницю, рис. кілька видів бобових. З домашніх тварин знали батька, і козу. У шарі XIII ст. до н. е.. був знайдений шматочок нитки, що складається з грубого шовку, і бавовнику, що вказує на розвиток ткацтва. Подібно харанпскім поселенням тут у великій кількості використовували кам'яні пластини, число ж мідних гармат було невелике. Житла де тлісь з міцного матеріалу і обмазувалися гли-співай, іноді хижі будувалися з дерева. У результаті рас-Коноко в Навдаголі розкриті три типи житлових приміщень - круглі, квадратні і довгасті. За розмірами вони були невеликі: найбільше - 4,5 X3 м. Як показує карбон-ньш аналiз, початок неолітичного періоду в цьому районі відносилося до 1700-1600 рр.. до н. о.

Деякий вплив харапський традицій простежується і в більш південних районах - в Насіке п Джорн. Подібні види кераміка, форми металевих знарядь, але в цілому в південних районах цей вплив значно слабкіше. Певні контакти вже намічаються з неолітичної культурою Східної Індії. Еіеолітічсскіе шари в Джорве датуються XIV-XI ст. до н. е..

Серед дослідників ведуться великі суперечки про походження про неолітичної культури Центральної Індії та Декана Були висловлені точки зору про іранського походження її, про вплив індоаріїв па цю культуру. Найбільш правильним видається думка про місцеві коріння енеолітичної культури Центральної Індії. Ця культура, незважаючи па зовнішні впливу, виросла з (неолітичних культур цього району. Можна припускати, що в цій зоні жило населення, етнічно близьку до населення харапський цивілізації. Слід, звичайно, мати на увазі, що в епоху енеоліту значні райони Індії залишалися ще але освоєними, а в багатьох областях проживали племена, що стоять на досить низькому рівні розвитку.

У Східній Індії індійськими археологами виявлена своєрідна енеолітичних культура - так звана культура «мідних скарбів і жовтої кераміки». Творці цієї культури були землеробами, хоча чимале значення в той час мали ще рибальство і полювання. Мідні знаряддя відрізняються різноманітністю - це мідний плечіковий сокира долота, Тесла, гарпуни. Питання про творців цієї культури викликав гострі дискусії. Серед учених були захисники положення про міграції на схід шолом з Центральної Індії, о харапський основі цієї культури, а відомий археолог Р. Гейнс-Гельдпер вважав, що творцями культури «мідних скарбів» були арійські племена.

Однак останні дослідження в Індії все більше підтверджують точку зору про зв'язок культури «мідних скарбів» з предками народів мунда. Багато рис цієї культури мають прямі аналогії з неолітичним комплексом саме цією району. Культура «мідних скарбів» у Джамна-Гангська басейні у XII-XI ст. до н. е.. змінилася культурою «сірої писаної кераміки". У ряді віддалених районів вона проіснувала значно довше, лише багато пізніше вступив у взаємодія з розвинутими культурами.

У цілому етнічна строкатість і нерівномірність розвитку, простежуються в неолітичну і епеолітіческую епохи, помітно вплинули на наступні процеси історико-культурного і соціального розвитку країни.