Земельна власність. Зростання приватного землеволодіння

У перші століття нашої ери триває подальший процес розвитку приватного землеволодіння. У ШАСТРА значна увага при-мапіе приділяється прав приватного власника і заходів по їх захисту. За незаконний захоплення чужої землі був встановлений високий штраф вельми. У тече - багатьох десятиліть за власником землі зберігалося його право на землю незалежно від того, обробляв чи він сам або здавав її в оренду тимчасовим власникам. В епоху Гуптів з'являються спеціальні грамоти, які реєструють купівлю та продаж землі. У написах Гуптів зустрічається багато згадок про землі шгродаже, у той час як у епіграфіка періоду Кшатрапон га Кушан таких "випадків зареєстровано дуже мало.

Держава, як і раніше намагався тримати під своїм контролем земельний фонд, а громада - приватного землеволодіння загальмувати розвиток, але процес зосередження землі в приватних руках пеуклоппо розвивався.

Цікаві дані містять, наприклад, написи з Насіка, пов'язані з Західним Кшатрапам. У ситно з них йдеться про те, що зять правителя нахапали на ім'я Ушава-Датта повинен був попередньо купити у приватної особи ділянку землі, що він потім подарував буддійської громаді. Можливо, що це було вже відображенням нового процесу, пов'язаного з розвитком приватного землеволодіння на шкоду державному і царського. Цар, очевидно, не мав у своєму распоряжепіі вільної землі і змушений був у даному випадку купити ділянку у приватного власника.

У перші століття нашої ери збільшується число пожалувань приватним особам та, головне, поступово змінюється характер сих пожалувань. У попередній період дарування стосувалося лише права користування землею без будь-яких прав над селянами. Якщо багато пожалування раніше були тимчасовими-на строк виконання службових обов `язків, то тепер вони дедалі частіше набувають спадковий характер. Це зміцнювало права власників приватних і робило їх досить не залежать від центральної влади Деякі види пожалувань вага частіше ставали вічними, і в грамотах, де фіксувалися такі дарування, зазначалося, що земля передається назавжди, «доки світять сонце і місяць».

Даючи у тимчасове володіння земельної ділянки, держава поступово починало надавати та певні пільги власнику, так звані іммунітетние права.

Потім до власників переходять і деякі функції з управління цими ділянками і сиділи на землі людьми. Вони починають здійснювати судові функції, цар звільняє їх від необхідності приймати на своїх землях царських чиновників, що зазвичай вважалось обов'язковим. Одне з найдавніших свідчень таких прав міститься в сатава-ханської епіграфіка II ш. н. е.. (це яскравий показник процесу феодалізації не лише на півночі але і в деканом). Сатава-ханський цар Гаутамгяпутра Шатакарпі дарує землю буддійських монахів і разом з цим звільняє громаду від присутності па її землі царських войок, від втручання царських чиновників. Особливу (розвиток ця (Практика отримала після V ст. Н. Е, коща царі стали передавати вже майже всі фіскальні, адміністративні та судові функції приватних власників. Передавалося навіть право «а рудники, традиційно вважалося царською монополією.

Надсилання державою деяких своїх публічних функцій приватним особам оформлялася спеціальними грамотами, тенет яких фіксувався на мідних пластинках, одержуваних новим власником. Така практика все більше перетворювала тимчасових землевласників у спадкових феодалів і призводила до того, що селяни поступово підпадали під їхню владу. Звичайно, цей процес протікав поступово, і держава ще довго зберігала багато своїх функції з управління сільськими областями.

Показником нових явищ у розвитку суспільних відносин у перші століття нашої ери служить широкий розвиток арегяди. Орендарі, часто позбавлені засобів і знарядь праці, потрапляли у залежність від земельних власників.

У давньоіндійських джерелах перших століть нашої ери збільшується число свідчень про «дарування сіл», що царем означало передачу права на збір податків з цих сіл. Земля при цьому не передавалася, але змінювалося обличчя, якому селяни платили податки. Поступово вільні общинники стали залежні від приватної особи В., яка прагнула збільшити свої права на землю. Ці «дарування» ще не були феодальними, але певна тенденція в бік феодальних стосунків ужо безумовно існувала. Такі дар ня давалися чиновникам, як і в попередній період, замість грошового платні.