Початок політичної діяльності М. К. Ганді
Новим явищем в суспільно-політичному житті Індії цього часу стала діяльність майбутнього вождя національно-визвольних змагань Мохандаса.
Карамчанд Ганді (1869-1948), що повернувся в 1914 р. до Індії. М. К. Ганді був вихідцем з заможної гуджаратской сім'ї, що належала до професійної касти торговців Банья, що перебувала на службі правителя невеликого князівства в Гуджарат. Здобувши вищу освіту в Англії, М. К. Ганді в 1903-1914 рр.. жив у Південній Африці, де вів адвокатську практику. Тут почалася його політична діяльність на захист прав жорстоко дискримінували індійських іммігрантів (загальна чисельність їх становив понад 100 тис. чоловік). Під час перебування Ганді в Південній Африці в основному сформувалися його філософські та суспільно-політичні погляди, що визначили згодом його тактику боротьби з англійським колоніалізмом. Тут їм вперше були здійснені на практиці принципи "ненасильницького-співпраці», або «сатьяграхи» ( «завзятості в істині»), що були вироблені в значній мірі під впливом подій російської суспільно-політичного життя початку XX ст. З досвіду революційних подій в Росії в першу чергу загальнополітичної страйки, Ганді сприйняла необхідність організованого дії мас як засоби тиску на політичного противника. Оцінюючи в 1905 р. події в Росії, Ганді підкреслював, що «навіть наймогутніший правитель не керувати може» без підтримки керованих ». З вчення Л. М. Толстого про ненасильство Ганді перейняв ненасильницькі методи боротьби. У 1908 р. він організував перший кампанію громадянської непокори, тобто організоване непокору дискримінаційним законам колоніального режиму в Південній Африці.
Проведенню кожної кампанії передували переговори з владою. Ганді намагався досягти компромісу із ними і в ході самої сатьяграхи. Підкреслюючи ненасильницький, мирний характер своєї діяльності, він всіляко демонстрував лояльність до англійської влади. У 1906 р. Ганді очолив споряджений індійцями санітарний загін, що діяв на боці колоніальних військ під час військової експедиції в країну зулусів, а іозже, уже під час світової війни, (виступив з активною підтримкою Англії, беручи участь у вербуванні в армію селян у рідному Гуджарат.
Успішне проведення декількох кампаній громадянського-співпраці в Африці, виступи в пресі, особливо у видавався Ганді журналі «Індіен опініен» ( «Думка Індії»), на підтримку національного руху на батьківщині робили його ім'я все більш відомим і популярним і в самій Індії. Після повернення Ганді при підтримці гуджаратской буржуазії заснував у 1915 т. у Ахмадабаде центр з поширення ідей сатьяграхи - «Сатьяграха-ашрам», а потім успішно провів три камлання ненасильницького-співпраці: у 1915 р. в князівстві Раджкот-за скасування деяких митних зборів ; в 1917 т. - за реформу системи вербування кулі для роботи поза Індії; наприкінці 1917 - початку 1918 р. у Біхарі - проти системи експлуатації селян англійськими плантаторами. Ці кампанії мали значний пропагандистський ефект і висунули Ганді на аванс-ціну політичного життя Індія. Його виступи сприяли утвердженню в умах націоналістів думки про необхідність залучення мас до боротьби з колоніальним режимом.