Англійська політика в Індії в 1923-1927 рр

Перший революційний натиск 1918-1922 рр.. змінився періодом тимчасового відступу сил національного звільнення і контрнаступу імперіалізму, що продовжувався до 1927 Зміни у внутрішньополітичній обстановці в Індії були частиною загальних процесів, що відбувалися в капіталістичному і колоніальному світі і які свідчили про настання періоду часткової стабілізації капіталізму.

Англійська буржуазія прагнула компенсувати втрати в Економічній і політичній галузях, понесені нею в Індії. Спираючись на пряму підтримку колоніального апарату і використовуючи важелі економічного (панування, англійські промисловці посилили експорт до Індії, включаючи сюди і бавовняні ткали. Іноземна конкуренція на індійському ринку полегшувалася проведенням відповідної тарифної політики: в 1925 р. було скасовано протекціоністський тариф на продукцію бавовняної промисловості, а в 1927 р. - залізоробної. Одночасно підвищилися акцизні збори і тарифи на залізничні перевезення. Всі ці заходи підривали конкурентоспроможність індійських промислових виробів.

Валютно-фінансова реформа вводила рупії новий курс, закріплювала підпорядковане по відношенню до Англії положення індійської колоніальної економіки.

У політичній області англійський імперіалізм поступово звів нанівець усі ті незначні поступки, які були надані індійської буржуазії з реформи Монтегю - Челмсфорд. Після придушення кампанії громадянського-співпраці колоніальна адміністрація, особливо в Бенг-ща, зберігала режим прямого придушення будь-якого прояву опозиції.

Програмна мова Ллойд Джорджа про політику в Індії в серпні 1922 р. свідчила, що англійський уряд зовсім не збирається ввести в Індії самоврядування. У провінціях була відновлена повнота влади англійських колоніальних чиновників, які демонстративно ігнорували рішення центрального ж провінційних законодавчих зборів. Наприклад, віце-король всупереч думці більшості в центральній легіслатури видав в 1922 р. закон, що передбачав заходи придушення національного руху в князівствах. У Бенгалії і центральних провінціях дію діархіі навіть формально було скасовано в 1924-1925 рр..

Одночасно англійська колоніалізм знову зробив ставку на розпалювання індуській-мусульманської ворожнечі, широко використовуючи вибори за куріальних системі. Пожвавилася діяльність релігійно-общинних партій - Мусульманської ліги і Хінду маха сабха, створених на початку 900-х років. Важливою віхою у поширенні ідеології індуського шовінізму було з'їзд Хінду маха сабха у 1925 р., на якому лунали заклики про насильницьке зверненні в індуїзм індійських мусульман. У відповідь реакцією мусульманських релігіознообщінних організацій і духовенства була фанатична антііндусская пропаганда. У цій обстановці англійцям з допомогою релігіознообщінних організацій вдалося в 1923 - 1927 рр.. спровокувати серію індуської-мусульманських Потовк-нове і погромів. Співпраця між двома релігійними громадами, що встановилося в роки халіфатского руху, виявилося грунтовно підірваним.

Підтримку колоніального режиму чинили і місцеві реакційні партії феодальних поміщиків, створені У ці роки в різних провінціях країни, - зокрема, Юніоністська партія в Пенджабі і «Джастіс парти» (Партія справедливості) в Мадрасі.

Англійці намагалися протиставити націоналістичною опозиції фронт реакційних партій і організацій.

Зміцненню внутрішньополітичних позицій англійського імперіалізму в Індії сприяла тенденція до угодовства у буржуазно-поміщицьких колах, які підтримували Національний конгрес. Розвитку цієї тенденції у свою чергу сприяла що складалася в середині 20-х років щодо сприятлива кон'юнктура для подальшого розвитку великого індійського підприємництва.