Положення селян

Населення, яке увійшло до складу Могольської імперії належало до численних племенам і народам, звів наклеп на різних мовах, знаходилося на різних рівнях суспільного розвитку і було розділене кастовим перегородками і релігійними поглядами. Однак більшість жило у вузькому маленькому світі сільській общппи. Селяни сплачували ренту державі в вигляді податку з землі. Хоча уряд і було зацікавлене в безперебійне надходження цієї ренти-податку, а в господарську діяльність селян ні держава, ні феодали не втручалися.

Частка держави була оголошена 1 / 3 врожаю. В основному такий податок сприймався як "справедливий", але деколи селяни не могли його сплатити. Тоді податок збирали з допомогою військ. У хроніках збереглися згадки про селищах «неслухняних розбійників», де селяни, сховавшись. За стінами, захищались акбаровскіх від вояків. Одного разу сам Анбар своїм слоном поламав глиняну стіну і ввійшов в де-на чолі ревучи каральних загонів.

Обробка землі була державною повинністю, і складальникові податків наказувалося строго (стежити за тим, аби засівалось вся придатна площа. Для впорядкування збору податку Акбар ввів у центрі своєї держави обмір всіх орних земель, причому не мотузкою, яку можна довільно стискати і розтягувати, а бамбуковим жердиною.

Сільська община в Індії була Могольської організмом складним. Як власник землі, громада розпоряджалася невеликою територією зазвичай навколо одного села, і общинна верхівка відала розкладкою та облад податків з оброблюваної земля на цій площі. Однак общинні ремісники і слуги мали своє постійну клієнтуру іноді в кількох селах. Так, кожне село практично мала свого мохара - жандарма і оборонця полів, але один коваль міг обслуговувати два села, один ювелір - п'ять сіл і т. п. Загальна кількість різного роду ремісників, які обслуговують дану сільську округу, могло бути в середньому 7-12 чоловік. Общинним ремісникам, як правило, не платили за кожну зроблену річ, а надавали за роботу частку врожаю або неоподатковуваний ділянку землі. Слід також врахувати, що член громади одного села міг даполнітельно придбати ділянку землі як неповноправних власника в сусідньому поселенні. Тому важко точно визначити ареал поширення влади громади, але селяни кількох сіл могли купувати потрібні ремісничі товари без допомогою ринку.

Староста та переписувач, з одного боку, були представниками громади, а з іншого - перебували на державній службі.

За збір податків при повної сплати належної з села сум старости покладався неоподатковуваний ділянку у розмірі 1 / +10 всіх тяглових земель місцевої громади.

Тяжким тягарем для селян виявився осуществчявшійся Акбаром в центральних областях держави переклад натурального податку у грошовий. Індійський селянин для отримання грошей змушений був тепер сам або за допомогою общинного старости частіше звертатися до ринку для продажу своїх продуктів і потрапляв у велику залежність від купця і лихваря Хоча Акбар і скасував багато дрібних податки, але феодали продовжували їх стягувати, при цьому тільки в свою користь.

Крім сплати податку селянство змушене було ще часом працювати безкоштовно на державу, головним чином на будівництві фортець, міст і т. п. Це повинність називалася бегар Особливо важкою вона була, якщо неподалік зводилось кріпосне зміцнення тоді Акбар приписував до цього будівництва ше навколишні села.