Період Троєцарствія і спроби об'єднання Китаю під владою імперії Цзінь (III-IVвв.)

Цикл підйому, забезпеченого міццю ханьських державності, який сповістив еру доброчесного правління і встановила відносний соціальний світ і ослаблення відцентрових тенденцій у країні, давно канув у Лету. В епоху настав занепаду один палацовий переворот йшов за іншим. На зміну отшумевшую селянській війні, що зруйнувала знесилену розбратами ханьських імперію, прийшла згубна для суспільства міжусобна боротьба між ханьських полководцями та ватажками великих армій.

Ці внутрішні війни розорили господарство Китаю і обезлюдити країни. За століття чисельність населення скоротилася з 50-60 до 16-17 млн. Занепала іригаційна система. Джерела свідчать про часті повені та інших стихійних лихах, а також про голоді, яка вражала цілі області. У зв'язку зі зменшенням площі оброблюваних земель і запустінням сіл різко скоротилося громадське виробництво. Міста були розграбовані і спалені, торговельна діяльність майже припинилася.

Китай надовго поринув у вир анархії та хаосу, які перетворили країну у величезне попелищі. Приборкувачів повстання «жовтих пов'язок», талановитий полководець і майстерний дипломат Цао Цао в 216 р. об'єднав під своєю владою північну частину колишньої імперії в басейнах річок Хуанхе і Хуайхе. А в 220 р. його син Цао Пей скинув останнього імператора ханьського і проголосив себе головою новою династії Вей (зі столицею в Лояне). Одночасно на південному заході - у Сичуані - і на південно-сході - в пониззі Янцзи - виникли ще дві самостійних держави Шу та У. Почався період Троєцарствія.

Вейскій правитель Цао Пей вів успішні війни з кочовиками, а також зі своїми суперниками політичними. Основу посилення могутності Вей створили реформи, проведені ще Цао Цао. З огляду на умови розореної країни, Цао Пей скасував подушну подати і зняв недоїмки. Брак робочої сили він компенсував шляхом створення так званих «військових поселень» в прикордонних районах і внутрішніх, відомі ще з часу ханьських династії. За поселеннями були закріплені селяни-переселенці і раби. Військові поселення, що стали засобом відновлення сільського господарства та забезпечення армії продовольством, надали можливість зміцнити владу, придушити повстання і вести успішні війни з іншими царствами.

Гідним суперником царства Вей стало царство Шу, створене на південному заході, у верхів'ях Янцзи, зі столицею в Ченду. На чолі нього встав нащадок ханьського імператорського дому Лю Бей. Але найбільше прославився в Шу Чжуге Лян - майстерний воєначальник і мудрий політик. Саме з його ініціативи в Шу, як і в державі Вей, багато уваги приділялося організації сільського господарювання і вдосконалення військової справи. Зі смертю Чжуге Ляна чвари в правлячих колах послабили Шу, на звели нанівець усі починання, і незабаром царство Шу було приєднано до держави Вей.

Царство У було засновано Сунь Цюань зі столицею в райо.-Нанкіна не сучасного. Відгороджені від півночі р. Янцзи, вона довгий час стояла осторонь від міжусобної боротьби. Землі там були мало освоєні. Рідкісне населення займалося головним чином підсічно-вогневим землеробством.

В епоху нестабільності широким потоком сюди прямували уродженці Півночі. Вони принесли розвинену сільськогосподарську культуру, перш за все плужне землеробство і оранку на волах. Все це сприяло розширенню оранки, зростанню врожайності рису та інших культур.

Головною тенденцією в політичному житті Китаю в період Троєцарствія, що призвела до нестабільності, стало загострення суперечностей всередині військово-політичної верхівки товариства. Згубний для долі країни протистояння трьох держав супроводжувався постійними війнами. Спочатку мешканці півночі завоювали держава Шу. Потім, було остаточно скорене ними і царство У. Політична влада в самому царстві Вей ще в 249 р. фактично перейшла в руки могутнього роду Симом. Один з його представників Сима Чжао оголосив себе цзіньскім Ваном, а після його смерті його син Сима Янь скинув правителя царства Вей і посів престол, назвавши свою династію Цзінь. У 280 р., зі здобуттям царства У, на зміну Троєцарствія прийшов період, відомий у традиційній історіографії як Західна Цзінь (265-316). Але об'єднані під владою цієї династії Китай був недовго. Наслідком вторгнення західних і північних кочових племен на Центральну рівнину стало перенесення столиці з Лояна на юг. Китай знову опинився роздробленим на окремі володіння.

Зайнявши трон, Сима Янь здійснив низку заходів, спрямованих на централізацію країн. Перш за все, щоб зміцнити власну влада, він звернувся до традиційного випробуваного засобу - роздачі свого наділу в провінціях у володіння своїм найближчим родичам, сподіваючись на їх підтримку. Господарі свого наділу, що ділилися на три розряди, розпоряджалися вільно на своїй території як економічними ресурсами, так й військом. У їхньому віданні були вибір місцевих чиновників і управління цивільними і військовими справами. Ще за життя Сима Яня удільні володарі прагнули до дедалі більшої самостійності, але видимість єдиної центральної влади ще зберігалася. У цих умовах влада шукала засоби свого посилення, і в першу чергу - зміцнення фінансового становища. Тим часом у селі господарювали сильні будинку. Воїнам своїх загонів, а також свійської варті глави сильних будинків надавали невеликі ділянки землі. Безпритульних, розорених та прийшлих, які називаються у джерелах «гостями», також вони «садили на землю», перетворюючи їх у особисто-залежних, пов'язаних з господарем землі рентними відносинами. Казна все більш позбавлялася доходів. Сильні дому захопили величезні простори землі. Піднесення великих землевласників загрожувало новим розчленуванням країни.

У 280 р. Сима Янь видав указ про надільної системі, що послужила зразком для правителів наступних століть. В умовах, коли перед незміцнілій владою стала одвічна проблема, як впорядкувати відносити з підданими, відновити стабільність у суспільстві, укріпити структуру влади, дії молодої держави були спрямовані передусім на організацію виробництва, сулівшего скарбниці регулярне надходження доходів.

Розвиваючи традиційні уявлення про так звану «колодязної сіетеме» (цзин-тянь) як прообразі встановлення балансу ідеального між скарбницею і населенням у всіх аспектах їх відносин, Сима Янь в першу чергу приступив до реформ, спрямованих на оптимальне поєднання незайнятих робочих рук і безгоспної занедбаної землі .

Розглядаючи всі оброблювані землі як казенний фонд, згідно з встановлення 280 р. влада надала кожному ТРУ * ності можливість отримати наділ за умови виконання повинностей на користь скарбниці. Так, на працездатного чоловіка в розквіті років покладався земельну ділянку (-чжан' тян') в 120 му, з них 50 му підлягало оподаткуванню податком на користь казни, а урожаєм з іншої частини наділу користувався сам возделиватель поля.

Основний трудової одиницею вважалися чоловіки та жінки у віці від +16 до 60 лет.Вони могли претендувати на повний

наділ. Селяни у віці 13-15 та 61-65 років користувалися наділом лише в розмірі половинному. З кожного двору, якщо головою побут повнолітній чоловік, крім податку належало стягувати щорічно три штуки шовковій тканині і три вагові заходи шовкової вати. Крім того, селяни повинні були відпрацювати на казенних роботах до 30 днів на рік.

Невідомо, якого значного указ +280 р. було проведено в життя, але очевидно, що ступінь упорядкованості аграрних відносин в Китаї IIIв., Повністю залежною від сили й міцності нової державної структури, не можна перебільшувати. Навіть з самого тексту едикту про надільної системі (що дійшов до нас в «Історії династії Цзінь») випливає, що створити оптимальний варіант поєднання інтересів казни і землевласників вдалося лише в центрі, звідки і починалося, за конфуціанським уявленнями, упорядкування простору Піднебесної. На місцях, особливо в прикордонних районах, у міру віддалення від імператорського двору все важче ставало контролювати підданих, і відповідно норма оподаткування там була менша. Тим самим у провінції створювалися більш пільгові умови, що стимулюють підйом занедбаних земель.

Надільна система передбачала також впорядкування відносин казни з чиновниками. Цзіньскій правитель проголосив надання їм як винагорода за службу «посадових наділів», доходи від яких йшли на їх користь. Розміри цих земельних наділів залежали рангу і від займаної посади і видавалися на час служби. Вони оброблялися особисто-залежними власниками. У владних чиновників вищих рангів могло бути не більше 50 дворів, звільнених від казенних повинностей. Реформа в цілому не торкнулася інтересів приватного землеволодіння, але створила серйозну загрозу відтоку робочої сили.

Попри проголошення аграрної реформи (про неї відоме лише з тексту указу); стабілізація в країні не наступала. Як і раніше йшла боротьба за владу й престол, породжуючи конфлікти між центральною владою і власниками частин. Одночасно росло народне обурення. Особливо масовим був рух в Сичуані й Шаньсі. Загони повстанців нападали на садиби сильних будинків, чиновників, втручалися у міські поселення. Зі смертю Сима Яня в 290 р. почалося суперництво між його родичами, що вилилося в заколот восьми ванів. Міжусобна боротьба, яка тривала майже 15 лет (291-306), остаточно підірвала сили імперії Західна Цзінь. Китай виявився незахищеним перед навалою кочівників, чия влада на Півночі міцніла з кожним днем.