Імператорська влада і опозиція

Недовіра мінських імператорів до корпорації книжників-чиновників, що складали основу системи державного управління в імператорському Китаї, початок чого поклав сам засновник династії, що проявлялося в тому числі і у тій ролі, яку грали при дворі євнухи. Нічого нового в участі євнухів у політичному житті двору не було, проте новими були масштаби їх залучення в державну політику. Якщо перший мінський імператор прагнув протиставити адміністрації свій власний клан, то його нащадки хотіли залучити для цієї мети євнухів, що обслуговували імператорський гарем.

Мінські правителі розглядали євнухів як найбільш лояльний групу наближених до імператорського двору і розраховували використати їх для виконання обов'язків, пов'язаних з цивільним і військовим управлінням. Вже в 1420 р. при дворі була заснована спеціальна школа, в якій євнухів навчали основ державного управління. Протягом XVT-XVIIвв. правління тимчасових правителів з числа євнухів стає справжнім лихом політичного життя в Китаї. Саме ця проблема висувається на перший план у ході реформаторського руху, розпочатого представниками мінського чиновництва, стурбованого станом справ у державі. Негативний вплив євнухів на політичне життя посилювалося в міру зростання їх чисельності. Якщо на початку правління династії кількість євнухів перевищувало 10 тис. осіб, то до другої половини XVTв. їх чисельність перевищила 100 тис. чоловік. У своїй переважній більшості євнухи були поглинені прагненням до особистого збагачення, а не бажанням принести користь батьківщині. Вони були також винні в кричущий непрофесіоналізм і

страшну корупцію, що вразила державний апарат імперії в період її занепаду.

Одним з найбільш яскравих прикладів згубного впливу тимчасових правителів-євнухів на стан справ в імперії було правління у середині XVв. всесильного фаворита Ван Чжен. У цей період знову загострилася небезпека, що виходила від монголів незадовго до цього вигнаних з Китаю. На чолі з талановитим ватажком Есен вони почали вторгнення на територію Північного Китаю. Імперська армія на чолі з самим юним правителем виступила назустріч ворогу. Командування армією було доручено Ван Чжен. Проте він не виявив військових талантів, і в бою, що відбувся в 30 км на північний захід від Пекіна, мінська армія була вщент розбита, Ван Чжень загинув, а імператор потрапив у полон, в якому йому довелося пробути близько року. Лише завдяки вмілим діям генерала Юй Цяня, що очолив оборону столиці, її вдалося відстояти. Замість подяки повернув собі через деякий час престол імператор наказав розправитися з воєначальниками, які врятували країну від руйнівного вторгнення кочівників.

У другій половині XVв. широку популярність придбало ім'я впливового улюбленця імператора Лю Цзін. Це євнух був знаменитий казнокрадством і непотизму, що досяг безпрецедентних масштабів. Після того як він був відправлений у відставку в 1510 р., з'ясувалося, що розміри його стану склали близько 250 млн Лянова, що приблизно становило всі військові витрати Імперії за 10 років. Нестримна корупція, в якій були винні євнухи, стала однією з причин поглиблення дінастійного кризи протягом XVI-початку XVIIв.

Перші прояви невдоволення ситуацією, що склалася серед чиновництва, що добився свого становища в результаті особистих зусиль, а не близькості до імператорського гарему, мали місце вже в кінці XVв. Це знайшло своє вираження в петиційну кампанії, початої насамперед чиновниками палати цензорів, зобов'язаних за службовим обов'язком перевіряти діяльність всіх ланок державного апарату У їх меморандумах доводилася вина ряду євнухів в корупції, містилася вимога усунути найбільш одіозні фігури. В 1498 опозиціонерам вдалося домогтися повалення корумпованою придворної кліки. На першому етапі опозиційного руху, в якому брали чільне участь вчені мужі з імператорської академічної палати (Ханьлінь шуюань), переважали викриття фактів корупції та хабарництва.

На початку XVIв. цей суспільний рух поступово переростає в опозицію реформаторів, які закликають до здійснення цілого ряду перетворень, покликаних оздоровити політичне життя імперії. Слід підкреслити, що висувалися пропозиції не виходили за рамки традиційних уявлень про доброчесним правлінні і, по суті, були спрямовані на відродження в першу чергу впливу чиновництва, зобов'язаного своїм суспільним становищем особистих заслуг і чеснот. У меморандумі на ім'я імператора поданому трьома видними сановниками в 1506, містилися вимоги повсякденного прийняття участі імператора в державних рішень, критика за зайву пристрасть його до розваг і розкішного способу життя. Верховний правитель країни, як говорилося в цьому документі, повинен вести скромне життя, присвячувати себе державним працям, глибоко вивчати конфуціанські канони, скрупульозно дотримуватися належні йому церемонії.

У доповіді містився заклик провести чистку державного апарату, висувати на посади людей, відомих своєю освіченістю і бездоганними моральними якостями. Зрозуміло, євнухи, що досягли свого високого становища завдяки близькості до імператора, а не в результаті блискучої складання державних іспитів, повинні були бути усунені від управління державою.

Економічні вимоги реформаторів також цілком вкладалися в традиційні рамки уявлень про умови доброчесного правління. Вони рекомендували підвищити увагу до землеробства - основі економіки імперії, не допускати підвищення податкового тягаря, проявляти турботу про підтримку іригаційних систем, наполягали на економії в державних видатках, виступали проти дорогих проектів, будівництва розкішних палаців і т.д. Серед їхніх вимог були і пом'якшення державних монополій, проведення перетворень в армії.

У 1508 р. на учасників реформаторського руху обрушилися важкі репресії. Було заарештовано 300 столичних чиновників. Кілька років по тому арешти опозиціонерів відновилися, удар було завдано по академії Ханьлінь, близько 200 видних книжників і чиновників опинилися у в'язницях. Багатьох з них засудили до смертної кари, заслання, конфіскації майна. Ті ж, кому вдалося зберегти життя, позбулися вчених звань і чинів, перетворившись на простолюдинів.

Однак наприкінці 70-х рр.. XVIв. прихильникам реформ вдалося прийти до влади, скориставшись прихильним ставленням до них імператора, стурбованого наростанням суспільної кризи. Діяльність реформаторів очолив видатний представник чиновницького шару і громадський діяч Чжан Цзюйчжен. У

період його правління здійснювалися заходи, спрямовані на подолання явищ, пов'язаних з прикметами дінастійного кризи. Уряд за рахунок коштів, призначених для будівництва нових розкішних палаців, виділило асигнування на ремонт та відновлення іригаційних споруд, що постраждали в результаті повеней на Хуанхе. Були проведені в життя земельно-податкові реформи, спрямовані на облік податного населення, подолання тенденцій концентрації землі в руках великих власників. У ці роки були проведені остання найбільша в історії традиційного Китаю перепис »населення та облік землі, а до податкових реєстрів внесено необхідні зміни.

Ще одним важливим заходом, що мала суперечливі наслідки, стали зміни, внесені в систему збору податків. До цього провідною формою поборів був натуральний податок, що стягується зерном (перш за все рисом, в деяких випадках пшеницею), а також тканинами. Крім цього в якості частини податку з населення збиралися гроші дзвінкою монетою, а також асигнаціями. Причому вихідним вважалося зерно, а обсяг інших складових податку розраховувався на основі ринкових цін на рис. Суть податкової реформи, яка отримала назву "єдиного батога", полягала в об'єднанні податків і повинностей на єдиний податок, а також у комутації податків і повинностей, в основу чого було покладено срібло. Реформи, проведені в період правління Чжан Цзюйчжена, продовжили комплекс заходів, що приймалися мінськими правителями починаючи з першої чверті XVIв. і що отримали завершення лише незадовго до падіння династії. Однак в останній третині XVIв. на цьому шляху були досягнуті значні успіхи. Перехід до нової системи оподаткування відбивав зрушення, пов'язані з подальшим розвитком ринкових відносин, а також прагнення держави впорядкувати систему збору податків і збільшити надходження до скарбниці, відчуває постійний дефіцит в готівкових коштах.

Однак цілком замінити натуральний податок грошовим не вдалося, але така мета і не ставилася. Там, де було зручніше продовжувати збирати податок у натуральній формі, збереглася колишня система (головним чином у рісопроізводящіх провінціях, що забезпечували імператорський двір і державний апарат зерном). У зв'язку з тим що грошова частина податків збиралася мідними грошима, а розраховувалася на основі ринкового курсу срібла, реальна величина податку була піддана коливанням, залежить від ринкової кон'юнктури. З одного боку, це створювало додаткові можливості для зловживань, з іншого-підривало колишню стабільність

податкової системи. У зв'язку із втягуванням Китаю в міжнародну торгівлю протягом XVIв., В умовах, коли імперія мала Позитивне сальдо у зовнішній торгівлі, в китайську економіку в значних кількостях надходило срібло, що видобувається в іспанських колоніях в Латинській Америці. Однак на рубежі XVI-XVIIвв. освоєні поклади дорогоцінного металу були використані, рудники вироблені. У зв'язку з цим притік срібла в Китай сповільнився, і в цій ситуації відбулася зміна ринкових відповідностей цін на срібні ляни і мідну монету.Одним з результатів цього було реальне збільшення

маси платників податків, більшу частину яких становив самостійне селянство, а також збільшення суми податкових платежів. Ця обставина поряд з іншими, зазначеними вище, стало важливою складовою кризових явищ охопили імперію в перші десятиліття XVIIв.

Реформи, проведені в роки перебування Чжан Цзюйчжена на посаді державного канцлера, включали також заходи щодо здійснення регулярних перевірок діяльності чиновництва Імператор дав згоду на аудієнції сановникам та особисту участь у справах державного управління. Серйозні заходи були прийняті в цей період і до посилення військ, прикордонної варти більш ретельному підбору офіцерських кадрів.

Після смерті Чжан Цзюйчжена противники звинуватили свого канцлера в державні злочини, а члени ето сім'ї були винищені. У самому кінці XVIв. боротьбу за реформи очолив опальний сановник і однодумець Чжан Цзюйчжена, відомий громадський діяч Гу Сяньчень. Він нащел опору в середовищі членів академії Дунлінь, розташованої в Уси. Програма, розроблена дунлінцамі, в загальних рисах збігалася з пропозицією більш ранніх реформаторів і була спрямована на запобігання дінастійного кризи шляхом встановлення гармонійних відносин між державою і суспільством в результаті скорочення податкового тягаря і піднесення ролі чесних чиновників, радеющіх про благо вітчизни. Важливою Частиною їхніх пропозицій стало прийняття заходів з припинення захоплень земель самостійного селянства великими землевласниками.

В 1620 р. реформаторам вдалося домогтися приходу до влади молодого імператора, який погодився підтримати їх плани., Однак ворожі придворні угруповання організували змову. Правитель був отруєний, і влада знову опинилася в руках придворної кліки, в якій головну роль грали євнухи. Таким чином, ті сили, які прагнули до запобігання розвитку тенденцій, здатних призвести до глибокої суспільної кризи, здатного викликати падінням правлячого дому, програли, і це робило перспективу внутрішньої смути майже неминучою.