Масова культура і фольклор

Масова культура. Наприкінці XIX-початку XX ст. стався революційний переворот в галузі розповсюдження художніх творів, значно виріс коло споживачів культури. Розвиток книжкової справи і періодичної преси, поява багатотиражних газет і журналів для всіх верств населення, винахід радіо і кінематографа зумовили наростаючу тенденцію формування масової культури.Виник особливий культурний пласт, безпосередньо повязаний з ринком, призначений для вживання масами.

Великою популярністю у міських низів, в середовищі робітничого класу користувалися брошури з примітивним цікавим сюжетом, що описують картинні пристрасті. Величезною популярністю користувалися сентиментальне твір Прекрасна магометанка вмирає на гробі свого чоловіка Н. Зряхова, лубочні детектив Ванька Каїн М. Комарова, анонімне Вбивство на дні моря і т.п. Для селян такі твори залишалися основним видом споживаної літератури. Над стражданнями їх персонажів плакали, подвигами їхніх героїв захоплювалися, їх читали вголос неписьменним односельцям.

З одного боку, розповсюдження доступної і дешевої продукції масової культури розширювало можливості задоволення зростаючих культурних потреб широких верств населення. З іншого боку, масова культури формувала спрощені морально-етичних та естетичних подання.

Якщо пропонувалася товариству і знаходила попит масова культура, на думку багатьох сучасних філософів і психологів, є вираженням духовної несвободи, то фольклор завжди був виразом духовної свободи народу. В епоху технічного прогресу фольклор аж ніяк не втратив свого значення, але придбав нові риси. Найбільш популярними його жанрами стають байки і побрехеньки, частівки й анекдоти, фіксували дійсність найбільш прямо і безпосередньо.