Головна

Архітектура

В архітектурі XVII в. також відображається суперечливий перехідний характер епохи, традиціоналістської, але вже містила паростки нового.

5. Відбувається обмірщеніе зодчества. Відмова від строгих церковних канонів призводить до поступового зближення культового і цивільного камяного зодчества. Церкви стають схожі на світські хороми.

5. Цивільне будівництво набуває небаченого раніше розмаху. Зявляється велика кількість громадських будівель. Камяні житлові будинки будували для себе багаті дворяни та купці. Особливий розвиток громадянське камяне будівництво отримало в Москві: були побудовані будівлі друкарського і Монетного дворів, палати думного дяка Аверкія Кириллова, будинок боярина Троєкурова, складські приміщення і т. д.

5. Архітектура характеризується переходом від строгості і простоти до декоративності, нарядної поліхромії, ретельного опрацювання великої кількості дрібних деталей. Творчий пошук нових шляхів, що супроводжується в той же час запозиченням східних, а пізніше і західних форм, призводить до народження нових стилів, достатку декоративних мотивів.

Активне камяне будівництво починається в 20-ті роки після вигнання з країни польських загарбників. Велику роль в його організації зіграв Наказ камяних справ, який обєднував кращих вітчизняних майстрів.

5. У першому тридцятиріччя XVII ст. панувало полюбилося російським зодчим шатрове будівництво.Ошатні шатрові храми були побудовані в Рубцова Медведкова й під Москвою, в Троїце-Сергієвій Лаврі. У 1628 був споруджений намет над вежею Спаської Московського Кремля. Видатним памятником шатрового зодчества є многошатровая московська церква Різдва в Путінках. У 1652 р. патріарх Никон, намагаючись відродити строгі канонічні традиції давнього зодчества, заборонив споруджувати шатрові храми. Зразком культового будівництва був проголошений храм гробу Господнього у Єрусалимі.Але намет не зник з російської архітектури. Його широко використовували при будівництві дзвіниць, шатрові храми продовжували будувати далеко від столиці - в Ярославлі, Костромі та інших містах.

5. Будинки XVII в. відрізняються достатком вигадливих рельєфних барвистих прикрас. Широкого поширення набули сонячні плитки - кахлі та прикраси з різьбленого каменю і цегли. Така велика кількість прикрас на стінах будівель називали камяним узороччя (або дивним узороччя). Цей стиль распространятется як на світське (Теремно палац царя Олексія Михайловича, камяні палати московських, псковських, Костромська бояр), так і на культове (церква Трійці в Нікітніках, посадські церкві Ніколи в Пижах і Хамовниках, собор Вознесіння в Устюге, церкви в Заряддя, Муромі, Ярославлі) будівництво.

5. У 40-70-х роках посилюється творчий пошук, який призвів наприкінці століття до народження нового стилю, що отримав назву московського бароко (на прізвище головних замовників цей стиль часто називають наришкинськоє бароко). Характерні риси московського бароко - чіткість і симетричність композиції, багатоярусність, ретельне опрацювання деталей, декоративна різьба по білому каменю, спрямованість будівлі вгору, поєднання червоного і білого кольорів. До числа кращих споруд цього стилю відноситься церква Покрова в Філях - садибний храм Л. К. Наришкіна.

Наявність у назві італійського слова бароко іноді призводить до помилкового твердження, що наришкинськоє стиль є одним з варіантів що панував у Європі XVI-сер. XVIII ст. архітектурного стилю бароко.

Появу московського бароко, що мав спільні риси з архітектурою Західної Європи, свідчить про розвиток міжнародних культурних звязків Росії, але не є механічним запозиченням. Наришкинськоє стиль - це оригінальне й самобутнє напрямок російської архітектури.

На XVII ст. переживає розквіт деревяне зодчество, що сягає своїм корінням у язичницьку давнину. Прекрасним зразком деревяного зодчества є палац царя Олексія Михайловича в Коломенському, названий сучасниками восьмим чудом світу. Побудований російськими майстрами під керівництвом холопа Насіння Петрова та стрільця 1вана Михайлова палац являє собою складний комплекс зєднаних переходами будівель. Яскраве розфарбування, позолочена різьба і химерні форми надавали ансамблю казкового вигляд міста. У середині XVIII ст. Палац був розібраний через ветхість.