Економіка Індії в епоху Могодьской імперії (XVI-XVIII вв.)
З 1526 по 1707 р.. на території Індії існувала Імперія Великих Моголів, початок якої було покладено Бабуром, поетом, істориком. Він автор знаменитої поеми «Бабурнаме", у якій описані економіка та культура країн, що він завойовував. Індусам він дав невисоку оцінку, охарактеризував їх як "невірних».
Економічні перетворення
Бабур і правив після нього Шер-шах чимало зробили для зміцнення центральної влади. При Шер-шаха в Індії було прокладено кілька магістральних доріг, поєднали Делі з Бенгалії, Індії і т.д. При ньому були проведено важливі економічні перетворення: розпочато генерального складання кадастру земель, встановлено у 1 / 3 середній розмір ренти-податку, впорядкований характер землеволодіння воєначальників - джагірдаров.
На імперії Моголів існували два форми державної власності на землю:-Халиса державний фонд, до якого належали всі завойовані землі, і джагіри - подаровані землі, в обмін на які отримали зобовязувалися поставити в армію правителя певну кількість воїнів. Зазвичай джагір після смерті власника переходив до скарбниці й не передавався у спадщину. В імперії Моголів існувала також приватна власність на землю: власність замінадаров, і ватажків місцевих князів племен, яку вони передавали у спадок.
Близько 3% всіх земель знаходилося у власності і мусульманського духівництва індуїстських храмів. Такі землі не обкладалися податком, що свідчило про релігійної терпимості в імперії. Так, наприклад, правитель Акбар намагався на початку XVII в. навіть створити якусь синтетичну релігію, що була покликана покласти кінець релігійним чварам серед підлеглих, завдає величезної шкоди економіці країни і відволікає державну владу від невиконання, наприклад, такий її функції, як підтримання системи іригації.
Торгівля. Міста. Транспорт
Істотне місце в економіці Індії в XVI XVII ст. займала зовнішня торгівля. З Індії йшли і морські шляхи до Африки, Аравію, Європу, Китай. Розвивалася також внутрішня торгівля, яку вели як великі купці, так і лотошнікі. Розвивається лихварство разом з розвитком внутрішнього ринку сприяло обєднання країн, що складалася з багатьох племен, каст, народностей, релігій. Держава запроваджує єдині міри та грошові одиниці.
Із зростанням торгівлі та ремесел зростають міста, а з ростом міст розвивається торгівля та ремесла. Так, виникнення міста в місці паломництва сприяло виробництва предметів культу, розвитку торгівлі предметами першої потреби для сходилися туди прочан. З розвитком міст було повязано не просто розвиток ремесел, але і вдосконалення спеціалізацій ремісників.Так, в Агре були зосереджені будівельні робітники, в Бенгалії - суднобудівники, в Гуджараті - майстри-інкрустатори. Вироби індійських ремісників відрізняло високу майстерність і ретельність оздоблення. Крім того, всі розростався перелік занять ремісників: вони робили папір, вироби ювелірні, снасті, видушували олію, здобували залізо, кольорові метали, сіль, селітру, будівельний камінь.
Поступово формувався загальноіндійських ринок, зміцнювалися економічні звязку між містами і районами країни. Головною водною транспортною артерією країни була річка Ганг, за якою здійснювалися перевезення активні товарів. Так, вгору по річці з Бенгалії везли пшеницу, рис, цукор, дорогі шовкові і бавовняні тканини, а назад у Бенгалію - сіль з Раджпутана, вироби ремісників Лахора, в першу чергу кольчуги, а також коней і знамениті кашмірські шалі. Стан справ на ринку багато в чому визначалося врожаєм зернових, що були основними еквівалентом в товарних відносинах. Врожай був безпосередньо повязаний з збільшити обсяги виробництва. Іригаційна функція завжди була найважливішою для індійських правителів, активно боролися з феодальними міжусобицями, наносити їй величезної шкоди.
Причини занепаду імперії
Релігійна віротерпимість правителів, розвиток ними іригаційної функції, заохочення торгівлі, ремесел та містобудування сприяли економічного розвитку імперії. Проте це розвиток тривав недовго та при Аурангзеб імперія фактично перестає існувати через його внутрішньої політики. Фанатик-суніт Аурангзеб переслідував і нищив все несуннітское: руйнував храми і ввів скасовану Акбаром Джиз (подушну подати для немусульман), переслідував індусів і шиїтів.
Релігійні переслідування викликали невдоволення і протест населення, що виливаються у всілякі заворушення і народні рухи, що підірвало, а потім зруйнував економіку, а слідом за нею і саму імперію. З цього скористалися англійці. Почалась епоха колонізації Індії (середина XVIII-XX ст.).