Загальні початку правового становища осіб у приватному праві

Римське цивільне право (juscivile) не укладало загального поняття «особи» (persona) безвідносно до якості його правового положення, що формується в тому числі і публічним правом. Людина взагалі - це категорія jusgentium, категорія абстрактна і не створює безумовної передумови для визнання його правоздатності та дієздатності в сфері приватного права.

Для того, щоб виступати повноправним суб'єктом у сфері приватного права з непрямими правоздатністю (caput),людина повинна була відповідати подвійний сукупності умов. По-перше, він повинен бути людиною з позицій природного права (мати розумну душу і людське тіло з виразними ознаками статі). По-друге, він повинен представляти особа (persona) з позицій цивільного права. На характеристику людини як особи цивільного права впливали декілька обставин: його стан свободи або несвободи (statuslibertatis), стан громадянства, тобто приналежність до римського громадянства або до громадянства союзницьких громад, інших народів і т.п. (Statuscivitatis), його становище в римській сім'ї (statusfamiliae). Відсутність якого б то не було статусу не дозволяло говорити про людину як суб'єкт цивільного права. Повноцінним суб'єктом приватного права, передбачалося, могло бути особа, що перебуває у вільному стані, що належить до римського громадянства і займає особливе становище в римській сім'ї в якості personasuijuris, тобто володіє завершеною дієздатністю; додатково малося на увазі, що всі ці характеристики ставляться до людини не молодше 25 років за віком, а також на-віч чоловічої статі, не піддався законним заборонам і обмеженням за релігійними і іншими підставами (див. § II.3).

Стан повної правоздатності включало в себе кілька найбільш істотних елементів: 1) jusconubii-право вступати в повноцінний, визнаний законом шлюб, що породжує для всіх членів сім'ї рівні та передбачені законами вигоди і наслідки; 2) juscommercii - право брати участь у комерційному обороті, виступати суб'єктом речових і зобов'язальнихправ, вступати в різні передбачені угоди; 3) testamentifactio-володіння заповідальне здатністю, тобто правом розпоряджатися своїм майном і правом одержувати за заповітом; 4) legisactio - право подавати позови законні і відповідно користуватися передбаченими квірітскім правом формами охорони своїх інтересів. Всі ці сукупності правочинів були настільки важливі для римського громадянина, що нерідко сам стан громадянства характеризувалося через наявність (або відсутність) у особи права вступати в законний римський шлюб, права укладати угоди за вимогами цивільного права і т.д.

Відсутність однозначної володіння яким-небудь з трьох найважливіших статусів цивільного права могло дати основу для юридичної суперечки. Стан свободи (або несвободи), положення в римській сім'ї (самовладно або підвладне) могли бути встановлені за допомогою судового процесу з приватним позовами; були вироблені спеціальні позови - засоби захисту або оспорювання статусу. Не міг встановлюватися судом лише статус громадянства - приналежність до римського громадянства визначалася публічно-правовими засобами і публічно-правовим порядком гарантувалася.

Не підлягав оскарженню також обсяг цивільних прав особи в залежності від вікової, статевої та станової характеристики суб'єкта. Жінки, навіть будучи римськими громадянками, не володіли повною правоздатністю - caput, незважаючи на положення в сім'ї, і ніколи не могли претендувати на таке. Безумовним відсутністю повноцінної caput характеризувалися неповнолітні у цивільно-правовому сенсі (навіть якщо у відношенні публічного права вони були повноправними громадянами).Не могли претендувати на caput громадянського права особи, що знаходилися в іншому становому положенні, який визначається як загальним цивільним публічно-правовим статусом цих осіб, так і їхнім походженням.