Основні способи виробництва і послідовність їх зміни в історії людського суспільства

Щоб уявлення про суспільно-економічного устрою та способи виробництва не було надмірно абстрактним, має сенс більш-менш докладно ознайомитися з усіма основними (формаційних) способами виробництва, а на закінчення, хоча б коротко, торкнутися і неосновні.

Як уже зазначалося, основні способи виробництва є не тільки типами суспільного виробництва, але і стадіями його всесвітньо-історичного розвитку. До такого висновку К. Маркс, який ввів поняття і способу виробництва, і суспільно-економічної формації, прийшов в процесі узагальнення досягнень історичної та інших соціальних наук, перш за все політичної економії.

У першій половині XIX ст. в історичній науці остаточно утвердилася поділ писаною, тобто відомої з письмових памятників, цивілізованої, історії людства на чотири епохи: давньосхідних, античну, середньовічну і нову. До середини цього століття майже всім історикам стало ясно, що Новий час, що почалося з XVI ст., Є епоха становлення і утвердження капіталістичного способу виробництва і буржуазного суспільства. Раніше капіталізму не існувало. Для Середніх століть характерним було суспільство іншого типу, яке базувалося на відмінному від капіталістичного феодальному способу виробництва. Але цей спосіб зявився, у всякому разі, не раніше VI ст. н.е. Античні соціоісторіческіе організми під час свого розквіту грунтувалися на рабовласницькому способі виробництва. Але вони виникли лише у VIII ст. до н.е.

Античного суспільства передувала більш ніж двотисячолітній історії країн Стародавнього Сходу. К. Маркса багато в чому був незрозумілий характер соціально-економічних відносин, що панували в давньосхідних соціоісторіческіх організмах. Але їх однотипність і в той же час якісну відмінність не тільки від буржуазних і феодальних, а й від античних, рабовласницьких суспільств не викликала у нього сумніви. Тому їм було зроблено висновок, що на Древньому Сході існував особливий антагоністичний спосіб виробництва, який він назвав азіатським. Азіатську суспільно-економічну формацію він розглядав як першу історичну форму класового суспільства.

Задовго до Маркса багато мислителів прийшли до висновку, що періоду цивілізації в історії людства передували періоди варварства і дикості, і що, принаймні, період дикості характеризувався відсутністю приватної власності та експлуатації людини людиною. К. Маркс, грунтуючись на даних, накопиченим наукою до його часу, зробив висновок, що до первісної епоху людства панував первіснообщинний, або первісно-комуністичний, спосіб виробництва.

Логічно розглянути всі основні способи виробництва в тій послідовності, в якій вони виникали, почавши з первісно-комуністичного способу виробництва. Першим антагоністичною способом виробництва в історії людства був той, якому К. Маркс надав назву азіатського. Однак природа його до цих пір є спірною. Але головне - її зовсім не можна зрозуміти, не ознайомившись попередньо з іншими антагоністичними способами виробництва. Тому в порушення історичної послідовності слідом за первісність спочатку будуть розглянуті три "класичних" класових способу виробництва: рабовласницький (античний), феодальний і капіталістичний (буржуазний). І тільки після них настане черга азіатського способу виробництва.